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【转载】“愚蠢”才是中国最大的国耻  

2014-01-28 18:43:12|  分类: 以史为鉴 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:李振平

“愚蠢”才是中国最大的国耻 - 花城王姐31 - 花城王姐31的博客

       一个半世纪前,八国联军为惩罚满清政府不守信用、扣押谈判使团,挥师直捣京畿重地。

   时的满清政府,银样腊枪头中看不中用,几万人的精锐八旗铁军,被几千人的联军打得一败涂地,皇帝老儿也撒丫子跑了。

    当满清政府被迫释放扣押的谈判使团时,被监禁的39人当中,已有21人被虐待致死,18人存活下来。

    英法两国被彻底激怒,可以说,是怒不可遏,为了报复,英国专使额尔金准备烧毁紫禁城,后来,为了照顾满清王朝脸面(当时英法正与清方谈判《北京条约》),才另外选择了圆明园。

    1860年10月18日,英军第一师约3500人,奉命放火焚烧了圆明园。
    在焚毁圆明园的前几天,英法联军要求清方交出北京安定门,“代为看守”。英法联军分四批入城,并将司令部设在国子监。

    英法联军列队入城之时,清军士兵夹道跪迎,北京居民观者如市,这一场面后来被痛斥为“麻木”,通常也被好心地隐去。

 

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八国联军即将打到北京时,清廷派出官员前往八国联军军营安抚,慰问。

 

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1900年8月14日,八国联军攻打北京皇城,皇帝的子民们竞相扶逃命,留下了穿布衣长衫的百姓,竞相扶梯相助八国联军。

 


       对于当时的咸丰皇帝来说,圆明园被焚毁是他个人的屈辱,他生于斯、长于斯,一直把它看着是和紫禁城一样的圣地。当他听到圆明园被焚毁的噩耗之后,当场口吐鲜血,旧病复发,一年不到就死于热河。

    不过,对于当时的中国人来说,皇帝的那种感觉似乎离他们远了一点,他们每天为生计奔波,只盼望能有一个平安的日子。

    在专制极权制度之下生活的人们,毫无任何尊严可言,他们每天都在屈辱中生活,早已感受不到屈辱,更不可能理解并去同情皇帝所遭受的屈辱。

    他们成群结队闯进已无人守卫的皇家禁苑,带走他们所能够找到的一切。

    他们的行为被说成是“盗贼”,而皇帝大肆搜括民脂民膏建造圆明园以供淫乐的行径,后来却是被冠冕堂皇地宣布为全国人民的崇高道德责任。

    今天,把圆明园说成艺术精萃、辉煌瑰丽,皇帝的行径自然就是一项功彪史册的伟大成就了。

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    皇帝的屈辱,后来也被说成是人民的屈辱,圆明园成了人民和国家屈辱的象征,真是天大的笑话,滑天下之大稽!

    皇帝的遭遇与中国人民有何相干?西方公使向皇帝磕头或不向皇帝磕头与中国人民有何相干?

    皇帝为了他所认为的屈辱而不惜一战,却是以国家的利益及人民的生命为代价,除了使他本人遭受到更大的屈辱之外,还使中国在这场战争中最终丧失了150万平方公里领土,那是中国为了“以夷制夷”而向俄罗斯付出的代价,这样惨痛的损失,永远也无法弥补!

    在中国近代史上,这是一场代价最为昂贵、同时又最为无聊的战争。正如蒋廷黻教授在本世纪三十年代所写的那样:

    “当时我们与英、法所争的是什么呢?北京驻使,内地游行,长江通商,这是双方争执的中心。这些权利的割让是否比东北土地的割让更重要?大沽及天津的抵抗是否应移到黑龙江上去?我们一拟想这两个问题,就可以知道这时当政者的‘昏庸’。咸丰四年,西洋通商国家曾派代表到天津和平交涉商约的修改。彼时中国稍为通融,对方就可满意。清廷拒绝一切,偏信主张外交强硬论的叶名琛。叶氏反于全国糜烂的时候,因二件小事给英、法兴师问罪的口实。咸丰时代与民国近年的外交有多大区别呢?”

    不仅是民国,今天我们也可以同样自问,我们现在的所谓民意,与咸丰时代又有多大区别呢?

 

 

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       最让人不解的是,如此被人焚毁的圆明园,更进一步被贴上了爱国主义的醒目标识,当成了道德批判及政治动员永远新鲜的题材,尽管它只是皇帝们荒淫无耻、寻欢作乐之地。

    他们对圆明园的财宝也作了极尽夸张的描绘,字里行间却让人看出某种垂涎的神态,那些都是皇帝本人终生享用无尽的财宝,岂容他人染指。

    至于谈到圆明园的艺术成就,即使它被吹嘘成“万园之园”、“天上之园”、中西建筑合璧,等等,从建筑学的角度看来,并没有太大价值。

    首先是它的中式那一部分建筑,所谓宫殿楼阁、亭台碑碣、桥廊水榭,均为清代风格,较之中国古代如唐宋时期建筑,已经是一个大的倒退。更何况后来又新建了大同小异的颐和园,就更没有什么可希罕的了。

    而且,在园区的规划和布置中,各景区特点过份突出,比例笨重的官式建筑,往往不能和自然风光相调和,破坏了整个园林的风格。

    特别是圆明园中的西藏建筑和长春园中的欧式建筑,更是十足的败笔。

    再说圆明园中的欧式建筑,全都属于洛可可风格。这种在十八世纪演变形成的建筑风格,最大的特点是:整个建筑的结构、尺度和质感,完全淹没在琐碎的雕刻和花哨的装饰当中,没有任何分寸可言,因此,它只是代表了西方古典建筑中一个颓废的流派,艺术价值非常之低。

    不过,它却深得皇帝喜爱,上有好焉,下必甚焉,皇帝的个人好恶,理所当然要演绎为时尚。于是,清代的艺术风格流行着同样是琐碎的雕刻和花哨的装饰,形成了一股到处泛滥的潮流。

 

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      在对圆明园被焚毁经过,有了一个大致上的了解之后,我们的义愤填膺就不只是指向英法两国了。

    皇帝拘禁、虐杀英法外交官的行径,不仅违反西方的国际法,也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则,即使这一准则在中国几乎没有多少人遵守。

    额尔金勋爵在中国,最痛恨那些“把这一古老文明践踏在脚下的人”,由他来下令焚毁圆明园,不啻是历史的悲剧。

    但无论怎样,比起中国在那场战争中所丧失的150万平方公里土地,皇帝的圆明园实在算不了什么。

    对圆明园的大肆渲染和对国土沦丧的只字不提或是轻描淡写,形成了强烈的反差,对英法联军放火报复的愤怒谴责,与对专制制度野蛮暴行的有意隐瞒,同样构成鲜明的对比,正是通过如此处理,圆明园才能在政治动员中,发挥出巨大作用,除一般的激起狂热情绪之外,还能把社会舆论导向现实政治所需要的主题。

 

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       俄罗斯的报上有段话:

    中国人是这个世界上最“愚蠢”的,与日本人闹矛盾,就砸中国人的日本车,与菲律宾闹矛盾,就让香蕉统统烂掉,与美国人闹矛盾,就躲起来不跟人家说话;中国人就象小孩子,他们特别容易斗气,根本不懂国际规则,也不屑于遵守规则,他们自有一套,他们的政客除了权术,啥也不懂。

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